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《陇西北区采访录》和《陇西西区采访录》点校本面世
文 / 杨郦
近日，由陇西县博物馆原馆长汪楷同志点校注释的两本民国地方乡土书籍《陇西北区采访录》和《陇西西区采访录》面世。
一
“采访录”，又名“采访册”，是晚清诞生的地方志类型，常见的有州、县、乡、镇等采访录。甘肃省图书馆现存甘宁青各州县的采访录十余种，均为晚清至民国时期奉令之作，多系稿本，甚有价值。陇西相关机构藏有两种本地采访录，即《陇西西区采访录》和《陇西北区采访录》，系作者手写呈送本，属孤本方志，十分珍稀。
“北区”和“西区”的称渭来自民国21年(1932)，当年陇西县重新调整行政区划，将原有行政13区合并为5区，称第一、第二、第三、第四、第五区，又简称为中区、东乡、南乡、西区、北区，区下设村，村下为庄。“北区”，即行政区划第五区，共辖17村区，公署驻地高窑川村(今通安高阳村)。全区辖地相当现今渭阳、云田、通安驿(南部)、马河、权家湾等五乡镇地域，民间俗称“北路”。“西区”，指行政区划第四区，包括以前西乡的莲峰镇(俗称汪家衙)、长安乡、居义乡及首阳镇、双泉乡及南乡的碧岩乡等这一范围。
二
1932年，陇西县府组成县志局，聘请士绅编纂民国成立以来第一部县志。在各区遴选文学素养深厚品行正派的士人担任采访员采访志料，北区廪生郭呈祥被聘为该区采访员。其所提供的第一手志料原书题为《陇西县北区山水堡庙人物志》 ，由四部分构成：第一部分为陇西县北区山水堡庙人物志，记载北区南部地理人文，侧重今渭阳一带，涉和平、文峰及云田；第二部分为陇西县后铺山水堡庙人物志，记载北区北部地理人文，涉及马河、通安南部、云田、权家湾乡镇；第三部分为陇西县前铺山水堡庙人物志，与第一部分基本重复，区别在于对个别事实略有增补；第四部分涉及县城等地值得表彰的各类女性。所谓“前铺”、“后铺”，类似前部(南部)、后部(北部)。
陇西“北路”，北与安定区接壤，东与通渭县毗邻，地域辽阔，群山苍莽起伏，沟壑纵横交错。自北宋开垦以来，至清朝结束，历时八百多年，此域豪杰才士之兴替，村庄寺庙之盛衰，民众生计之丰歉，遭逢兵燹之苦状，因无人记载而几至湮没。民国二十二年(1933)，文士郭呈祥奉命采访全区事迹，于是便有该史册问世，开县以下乡区志的先河。
郭呈祥为渭阳乡小干川村人，号丹阳，又号春台，生于清同治11年(1872)，逝于1957年，享年86岁。小干川郭氏是渭阳耕读大族，自清乾隆至民国，每代族人或建庙修祀，或筑堡设防，与乡民守望相助，耕战与共；崇文尚武，尊师重教，闻人辈出。郭依岱，是呈祥高祖父，乾隆年间武举人。郭世泰，是呈祥曾祖父，主持乡曲。郭圣谟，是呈祥亲祖父；郭圣训，武生，呈祥叔祖父，二人奉父命联络附近“诸父老”组织会社，筹资建庙，虔诚报赛。郭映斗(辰垣)是呈祥生父，县学廪生。学问深遂，精通岐黄之术，善堪舆风水，著有《郭氏家谱》《读易观象》《历年诗稿》《雪山庙志》等，被尊为“南安儒学宗”。郭呈祥童年励志学业，年未弱冠，即考取县学廪生。朝廷罢科举后，积极参加县邑社会活动，望重士林，在县域颇有影响。从保留下来的零星史料看，宣统至民国间，郭呈祥作为北部山区绅士，数次修建小干川一带庙宇；呼吁减轻第五区民众税粮负担，并与众绅民立碑昭示；接受县志采访员差事，走访陇西第五区(北区)乡村，重点摭拾区域山川、庙宇、人物三方面事实为县志局提供信实资料。弘扬其先人及乡民建庙功德，出资印行郭辰垣《雪山庙志》，在县域知识界赠阅流传。躬亲设教，培育人才。创作诗文，抒发胸臆。除本录所载诗歌外，另存有《赠王笏卿》系列诗歌21首。他生活在偏辟山村，长期与农民农事打交道，因而特别关注并理解下层百姓的艰辛疾苦，同情勤劳、坚贞、孤苦、志诚的妇女，对她们的事迹行实做了记载，并不遗余力的赋诗加以歌颂。如其一：“大梦谁能到百年，春花秋月几时妍。三迁孟母芳型在，女辈何甘堕孽缘。”其二：“世风靡靡叹而今，轻薄桃花逐水深。巾帼贤媛松柏性，双青晚岁本初心。”
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